齊魯網(wǎng)·閃電新聞11月30日訊“中國有禮儀之大，故稱夏；有服章之美，謂之華。”“禮儀之邦”的稱謂，濃縮了華夏大地古往今來的價(jià)值守則。禮樂文化孕于遠(yuǎn)古，成于夏、商、周三代。孔子則用“仁”的哲學(xué)體系，賦予禮樂新的生命。“興于詩、立于禮、成于樂”，以審美體驗(yàn)完善人格修養(yǎng)，一部部文史典籍，書寫著泱泱大國的仁愛和諧；一場場君子之交，感懷著華夏兒女的赤子之心；一曲曲編鐘鼓樂，奏唱著中華民族的精神韻律。如今，內(nèi)外兼修的禮樂教育，發(fā)展成國家、社會(huì)、個(gè)人普遍遵循的社會(huì)主義核心價(jià)值觀；“禮之用，和為貴”，古老的東方啟示，生發(fā)出今天中國閃耀世界舞臺(tái)的民族智慧與自信。中華禮樂文化，用秩序與和諧，成就新時(shí)代“禮儀之邦”。
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